شک ساری وقتی تحقق پیدا می کند که: الف برخلاف استصحاب بوده و به معنای عدم توجه به یقین سابق و عمل بر طبق شک موجود است. ب مکلف در حال نسبت به امری یقین پیدا کرده که در گذشته به آن شک داشته است. ج تردید مکلف در زمان لاحق، موجب تزلزل در یقین سابق وی می شود. د …

دلیل عدم حجیت استصحاب قهقرایی کدام است؟ الف عدم فعلیت شک و یقین ب تعدد متقین و مشکوک ج وحدت زمان متقین و مشکوک د تقدم زمان مشکوک بر متیقنپاسخ : د

درباره استصحاب قهقرایی (استصحاب مقلوب) کدام مورد صحیح است؟ الف مطلقا حجت نیست. ب مطلقا حجت است. ج فقط در استنباط احکام حجت است. د فقط در استنباط معانی الفاظ حجت است. پاسخ : د

اصل تأخر حادث در چه موردی جاری می شود؟ الف هرگاه در تأخر حادثه ای تردید شود. ب هرگاه در تقدم حادثه ای تردید شود. ج هرگاه در حدوث امری تردید شود. د هرگاه در تقدم، تأخر و تقارن دو حادثه تردید شود.پاسخ : د

ماده 874 قانون مدنی می گوید: «اگر اشخاصی که بین آنها توارث باشد بمیرند و تاریخ فوت یکی از آنها معلوم و دیگری از حیث تقدم و تأخر مجهول باشد، فقط آنکه فوتش مجهول است، از آن دیگری ارث می برد». حکم این ماده مبتنی بر چیست؟ الف اصل عدم قرینه ب اصل استصحاب ج اصل تأخر حادث د قاعده …

در رابطه با ماده 874 قانون مدنی که مقرر داشته: «اگر اشخاصی که بین آنها توارث باشد بمیرند و تاریخ فوت یکی از آنها معلوم و دیگری از حیث تقدم و تاخر مجهول باشد، فقط آن که تاریخ فوتش مجهول است، از آن دیگری ارث می برد». کدام گزینه صادق است؟ الف حکم ظاهری و اصل تأخر حادث ب حکم …

تفاوت اصل عدم با استصحاب عدمی چیست؟ الف تفاوتی میان این دو اصل نیست. ب اصل عدم از اصول عملیه است اما استصحاب عدمی جنبه اماریت دارد. ج در استصحاب عدمی، حالت سابق لحاظ می شود اما اصل عدم، توجهی به حالت سابق ندارد. د استصحاب عدمی نسبت به اصل عدم عام است.پاسخ: جگرچه نتیجه استصحاب عدمی با اصل عدم …

به وسیله استصحاب، کدام یک از آثار زیر ثابت می شود؟ الف فقط آثار شرعی بی واسطه مستصحب و آثار شرعی با واسطه عقلی یا عادی مستصحب ب آثار شرعی و غیر شرعی مستصحب ج فقط آثار شرعی بی واسطه مستصحب د فقط آثار شرعی و عقلی بی واسطه مستصحبپاسخ: جاساسا هدف از اعتبار بخشیدن به استصحاب، اجرای آثار شرعی …

اصل نمی تواند لوازم عقلی و طبیعی حکم مبتنی بر خود را ثابت کند، زیرا؟ الف لوازم عقلی و طبیعی، قابل تحقق نیست. ب مبتنی بر ظاهر نیست. ج مبتنی بر واقع نیست. د اصل مثبت، حجت نیست.پاسخ: داصل هنگامی مثبت است که آثار و لوازم غیر شرعی (نظیر آثار عقلی یا طبیعی یا عرفی) آن خواسته و منظور باشد. …

استصحاب بقای زوجیت در صورت تردید در وقوع طلاق چه نوع استصحابی است؟ از نوع شک در ………. الف رافعیت موجود است. ب بقای مستصحب است. ج مقتضی است. د وجود رافع است. پاسخ: دمثال ساده: فرض کنید یقین داشتیم زید زنده است، سپس شک می‌کنیم که آیا زنده است یا نه؛ استصحاب می‌کنیم که زید زنده شک در رافع …