اصل نمی تواند لوازم عقلی و طبیعی حکم مبتنی بر خود را ثابت کند، زیرا؟
الف
لوازم عقلی و طبیعی، قابل تحقق نیست.
ب
مبتنی بر ظاهر نیست.
ج
مبتنی بر واقع نیست.
د
اصل مثبت، حجت نیست.
پاسخ: د
اصل هنگامی مثبت است که آثار و لوازم غیر شرعی (نظیر آثار عقلی یا طبیعی یا عرفی) آن خواسته و منظور باشد. مشهور اصولیین قائل به عدم حجیت اصل مثبت هستند، مگر اینکه واسطه خفی یا خیلی آشکار باشد.
مدرسه علمیه فیضیّه و دارالشفاء The Feyziya Seminary مدرسه علمیه فیضیّه و دارالشفاء The Feyziya Seminary