اصل نمی تواند لوازم عقلی و طبیعی حکم مبتنی بر خود را ثابت کند، زیرا؟

اصل نمی تواند لوازم عقلی و طبیعی حکم مبتنی بر خود را ثابت کند، زیرا؟

الف

لوازم عقلی و طبیعی، قابل تحقق نیست.

ب

مبتنی بر ظاهر نیست.

ج

مبتنی بر واقع نیست.

د

اصل مثبت، حجت نیست.
پاسخ: د
اصل هنگامی مثبت است که آثار و لوازم غیر شرعی (نظیر آثار عقلی یا طبیعی یا عرفی) آن خواسته و منظور باشد. مشهور اصولیین قائل به عدم حجیت اصل مثبت هستند، مگر اینکه واسطه خفی یا خیلی آشکار باشد.

Check Also

   اصطلاح «مقدمات حکمت» مربوط به کدام مبحث اصولی است و کدام مورد از مقدمات حکمت است؟

   اصطلاح «مقدمات حکمت» مربوط به کدام مبحث اصولی است و کدام مورد از مقدمات …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *