مدرسه علمیه فیضیّه و دارالشفاء The Feyziya Seminary مدرسه علمیه فیضیّه و دارالشفاء The Feyziya Seminary
در خیار تبعض صفقه، چنانچه صاحب خیار در زمان اول، خیار خود را اعمال نکند و سپس تردید به وجود آید که آیا خیار مزبور باقی است یا خیر، این شک و تردید مربوط به کدام مورد زیر است؟
الف
رافعیت امر موجود
ب
مقتضی
ج
رافع
د
وجود رافع
پاسخ: ب
منظور از مقتضی در بحث استصحاب در موارد شک در مقتضی ، مقدار قابلیت یا همان استعداد بقای هر چیز است، برای مثال فرض کنید یک چراغ نفتی در خانه روشن است و صاحب خانه برای مدتی از خانه خارج می شود و پس از 5 ساعت شک می کند که آیا چراغ همچنان روشن مانده یا خیر؟ و شک وی از آن ناشی می شود که نمی داند مقدار نفت چراغ برای روشن ماندن تا الان کافی بوده یا خیر؟ در اینجا نفت همان مقتضی و عامل ضروری برای روشن ماندن چراغ است، به بیان دیگر شک دارد که مقتضی وجود دارد یا خیر؟ در نتیجه از آنجاکه فرض سوال خیار تبعض صفقه می باشد و فوریت و عدم فوریت آن مشخص نیست، شک در قابلیت وجود خیار رخ داده است که شک در مقتضی محسوب می شود
