مدرسه علمیه فیضیّه و دارالشفاء The Feyziya Seminary مدرسه علمیه فیضیّه و دارالشفاء The Feyziya Seminary
الف
تزاحم
ب
تعارض به نحو عموم خصوص من وجه که حکم اولی آن تساقط است.
ج
عموم خصوص مطلق، زیرا اکرام می تواند به شکل اطعام و غیر آن باشد لذا وجوب اکرام تقیید می خورد.
پاسخ : الف
با توجه به این مطلب می توان گفت در دو حکم «اکرم العلماء» و «اطعم الفقراء»، هرگاه شخص در مقام امتثال فقط بتواند یک حکم را انجام دهد، بین این دو دلیل، تزاحم رخ داده است.
د
تعارض به نحو عموم و خصوص من وجه که حکم ثانوی آن تساقط است.
