ثمرات بحث مفاد امر

۱) در شک در اجزاء و شرایط

اگر امر به طبیعت تعلق گیرد → شک در اجزاء = شک در محصل → اصل اشتغال اگر امر به فرد باشد → شک در فرد = شک در تکلیف → اصل برائت

۲) در واجب تخییری

اگر امر به طبیعت باشد → طبیعتِ جامع مطلوب است اگر امر به افراد باشد → هر فرد مطلوب مستقل است

۳) در واجب کفایی

امر به طبیعت است، نه به افراد پس با تحقق یک فرد، تکلیف از دیگران ساقط می‌شود

۴) در عبادات

نماز، روزه، حج → همه طبیعت‌اند، نه افراد

۵) در معاملات

بیع، نکاح، طلاق → طبیعت‌اند، نه افراد

۱) در شک در اجزاء و شرایط

اگر امر به طبیعت تعلق گیرد → شک در اجزاء = شک در محصل → اصل اشتغال اگر امر به فرد باشد → شک در فرد = شک در تکلیف → اصل برائت

۲) در واجب تخییری

اگر امر به طبیعت باشد → طبیعتِ جامع مطلوب است اگر امر به افراد باشد → هر فرد مطلوب مستقل است

۳) در واجب کفایی

امر به طبیعت است، نه به افراد پس با تحقق یک فرد، تکلیف از دیگران ساقط می‌شود

۴) در عبادات

نماز، روزه، حج → همه طبیعت‌اند، نه افراد

۵) در معاملات

بیع، نکاح، طلاق → طبیعت‌اند، نه افراد

فقیه محقق، حجت‌الاسلام دکتر حشمدار (دام ظلّه)

سامانه پژوهشی فقهی و حقوقی

به آگاهی می‌رسد که شهروندان ایرانی داخل و خارج از کشور ـ اعم از عموم مردم، اندیشمندان، قضات، و وکلای گرامی ـ می‌توانند پرسش‌های فقهی و حقوقی خود را هر روز ساعت ۷ تا ۸ صبح به‌صورت مستقیم و رایگان با حضرت استاد در میان گذارند.

شماره تماس مستقیم: ۰۹۱۲۱۹۰۰۵۰۰

حضرت استاد، به لطف الهی، آماده پاسخ‌گویی به پرسش‌های شما به چهار زبان فارسی، عربی، انگلیسی و فرانسوی می‌باشند.

Check Also

حالت میان دو مصوبه مقنن که بدون وجود تباین بین آن دو در مقام تصویب، در عمل، اجرای هر دو مقدور نباشد، کدام است؟

الف ناسخ و منسوخ ب مجمل و مبین ج تعارض د تزاحم پاسخ : دتعارض، …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *