آیا وضع یک امر تکوینی است یا اعتباری؟

نظر مشهور

وضع اعتباری است؛ یعنی قراردادی است، نه تکوینی.

نظر محقق اصفهانی

وضع «تعهد» است، و تعهد نیز یک امر اعتباری است.

نظر علامه طباطبایی

وضع یک «اعتبار عقلایی» است که ریشه در نیازهای اجتماعی دارد.

نظر برخی اهل‌سنت

برخی از متکلمان اهل‌سنت گرایش به تکوینی بودن دلالت دارند، اما اصولیان شیعه این نظر را نمی‌پذیرند.

نظر مشهور

وضع اعتباری است؛ یعنی قراردادی است، نه تکوینی.

نظر محقق اصفهانی

وضع «تعهد» است، و تعهد نیز یک امر اعتباری است.

نظر علامه طباطبایی

وضع یک «اعتبار عقلایی» است که ریشه در نیازهای اجتماعی دارد.

نظر برخی اهل‌سنت

برخی از متکلمان اهل‌سنت گرایش به تکوینی بودن دلالت دارند، اما اصولیان شیعه این نظر را نمی‌پذیرند.

فقیه محقق، حجت‌الاسلام دکتر حشمدار (دام ظلّه)

سامانه پژوهشی فقهی و حقوقی

به آگاهی می‌رسد که شهروندان ایرانی داخل و خارج از کشور ـ اعم از عموم مردم، اندیشمندان، قضات، و وکلای گرامی ـ می‌توانند پرسش‌های فقهی و حقوقی خود را هر روز ساعت ۷ تا ۸ صبح به‌صورت مستقیم و رایگان با حضرت استاد در میان گذارند.

شماره تماس مستقیم: ۰۹۱۲۱۹۰۰۵۰۰

حضرت استاد، به لطف الهی، آماده پاسخ‌گویی به پرسش‌های شما به چهار زبان فارسی، عربی، انگلیسی و فرانسوی می‌باشند.

Check Also

حالت میان دو مصوبه مقنن که بدون وجود تباین بین آن دو در مقام تصویب، در عمل، اجرای هر دو مقدور نباشد، کدام است؟

الف ناسخ و منسوخ ب مجمل و مبین ج تعارض د تزاحم پاسخ : دتعارض، …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *